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北宋张择端《清明上河图》（今藏北京故宫博物院）卷后题跋中，以金张著、张公药、郦权、王 、张世积等五人的题跋为最早。考察他们的生平事迹，不仅对金代文学史的研究不无益处，而且对《清明上河图》的深入研究也很有帮助。
一
北宋宣和（１１１９～１１２６）后期，张择端完成其成名之作《清明上河图》。此画虽被宫廷选入“神品”、藏于内府，但画家本人及其作品却不见于《宣和画谱》。不久，汴京被金人占据，《清明上河图》流藏北方，在北宋王朝灭亡五十余年后，金人张著为《清明上河图》写下题跋：
翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按《向氏评论图画记》云：“《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品”，藏者宜宝之。大定丙午（１１８６）清明后一日，燕山张著跋。
张著事迹见《中州集》卷七：“著，字仲扬，永安人。泰和五年（１２０５）以诗名，召见应制，称旨，特恩授监御府书画。”可知张氏为《清明上河图》作跋，在其进入金内府的前１９年。
永安这一地名，乃金沿袭辽之旧称，隶大兴府。《金史》卷二十四“地理上·大兴府”：“（辽）开泰元年，更为永安析津府。” “燕山”，府名，《宋史》卷九十“地理六”：“宣和四年改燕京为燕山府”，治析津、宛平（今北京地区）。《大金国志》卷三十三“地理”云：“燕山为中都，号大兴府，即古幽州也，其地名曰永安。”永安（燕山）曾先后为辽、金两代的京师。张著题跋自署“燕山张著”，是表明其祖籍所在。
金刘勋《读张仲扬诗，因题其上》（《中州集》卷七）诗：“布衣一日见明君，俄有诗名四海闻。枫落吴江真好句，不需多示郑参军。”可知张著出身平民，后以文才被召入宫廷。
金刘祁《归潜志》卷八：“明昌、承安（１１９１～１２００）间作诗者，尚尖新。故张翥（著）仲扬，由布衣有名，召用。其诗大抵皆浮艳语，如‘矮窗小户寒不到，一炉香火四围书’，又‘西风了却黄花事，不管安仁两鬓秋’，人号‘张了却’”。当时文人以其诗句中的“了却”二字称号张著，可见他不仅做诗有名，而且诗风以“尖新”见长。
需要指出的是，张跋所记张择端生平及其作品情况，当引自《向氏评论书画记》一书。向氏一书是最早著录张择端与《清明上河图》的典籍，后人正是借助张著的跋文，得知向氏一书及其相关记载。如今向氏一书早已失传，然而当年张著作跋之际，向氏一书与《清明上河图》竟同时（或先后）出现在张著手中，张择端由此传名后世。
二
张著题跋之后，接有金张公药（三首）、郦权（三首）、王 （二首）、张世积（二首）等人的跋诗：
通衢车马正喧阗，祗是宣和第几年。当日翰林呈画本，升平风物正堪传。水门东去接隋渠，井邑鱼鳞比不如。老氏从来戒盈满，故知今日变丘墟。楚柂吴樯万里舡，桥南桥北好风烟。唤回一饷繁华梦，箫鼓楼台若个边。
竹堂张公药
峨峨城阙旧梁都，二十通门五漕渠。何事东南最阗溢，江淮财利走舟车。车毂人肩困击磨，珠帘十里沸笙歌。而今遗老空垂涕，犹恨宣和与政和原注：宋之奢靡至宣政间尤甚。京师得复比丰沛，根本之谋度汉高。不念远方民力病，都门花石日千艘原注：晚宋花石之运，来自此门。
邺郡郦权
歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。两桥无日绝江舡原注：东门二桥。俗谓之上桥、下桥，十里笙歌邑屋连。极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。
临洺王
画桥虹卧浚仪渠，两岸风烟天下无。满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠。繁华梦断两桥空，唯有悠悠汴水东。谁识当年图画日，万家帘幕翠烟中。
博平张世积
张世积跋诗署“博平张世积”，博平在今山东聊城境内。张世积生平事迹不详，但据《清明上河图》卷后元杨准跋文，知其为“亡金诸老”之一。
据《中州集》、《宋史》、《金史》等相关文献，可知张公药、郦权的家世以及生平事迹。
张公药，字元石，号竹堂，滕阳（今山东滕县）人。以文荫入仕，尝为郾城（今河南许昌县）令，昌武军节度副使致仕，有《竹堂集》。公药祖父孝纯，字永锡。宋宣和末，知太原，守 年，因城陷降金，不拜，执归中京（今北京），至是以其主文柄。后为汴京（今河南开封）行台左丞相， 年，致仕归徐州。皇统四年（１１４４）卒，谥安简。公药子观，字彦国，仕为某军节度副使。公药孙厚之，字茂弘，承安二年（１１９７）进士。
郦权，字元舆，临漳人，明昌（１１９０～１１９６）初，以著作郎召之，未几卒。著有《坡轩集》。权父琼，字国宝，宋宣和间弃文从武。后降于金，仕至武宁军节度使。郦权跋诗署“邺郡郦权”，邺郡，三国魏置，后改为临漳（在今河北）。
金赵秉文《滏水文集》卷十一有《遗安先生（王 ）言行碣》：
先生姓王氏，讳 字逸宾，其先临氵名人。先生实生于汴梁（今河南开封），尝以氵名川自称，不忘本也。自幼颖悟绝群，外弁页如也。初学诗于伯父震。落笔惊人，震自以为不及。未几，诗名大振。加之孝于亲、友于弟、诚于人、笃于已，远近论大行，必曰王逸宾矣。
初，孟公宗献友之，冯公璧叔献、赵公氵风文孺，皆师尊之。先生天性谦至，待之反若居已上。及数公相继魁天下、直玉堂，然后先生之道益尊、名益重。朝贤两荐名德，先生以书抵故人之位清要者，苦以亲老为辞。议遂止。 |
