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记：都说您过目知真伪，有没有看走眼的时候？
史：有过，但极少，我鉴别的正确率至少是十分之九点五，也就是９５％啊。
记：这么多人会找您来鉴定，您怎么应对？会不会很烦恼？
史：是啊，没办法，收费。
夏：正是因为有太多的人找来，我们实在无法顾及，就说收费，要是谁拿着一个３０块钱买来的东西来碰运气，听说得收１０万的鉴定费，他还会这么投机吗？所以所谓收费就是一个门槛，给自己清静点。
另外，鉴定还得罪人，有时是卖家和买家一起找上门来，你说是真的，买卖就成了，要说是假的，卖家就会怀恨你，我家里也接到过威胁的电话。可是作为一个鉴定专家，你只能说是真或是假，还不能说不知道，你是干这个的呀。有人是不知真假来问，有人明知是假的，为了把生意做成也希望先生说是真的，可是先生从来不做伪证的。一次一个老先生去世了，四个儿子与儿媳一起坐飞机来问一件藏品的真伪，以为价值连城，大家好分家产，结果史先生看了说是假的，八个人的脸色一下就变了。我后来就说能否把话说和缓点，比如说你们让别人看看去之类的，可史先生从来不愿含糊。
史：不说违心话是我的底线。我从来不做不表态的事，我是鉴定委员会副主任啊，这都看不出来？更不能当老好人。
最初的文物鉴定委员会的很多委员都不在了，你看，铜器组的７个人一个都不在了。１９６５年刚出土夫差剑时我曾跟随郭沫若先生前往现场，随行的１３个人如今只剩下我一个了。
自１９８５年至今，２０多年来，我又自认为有了不少长进，所以，我感到自己还得尽我所能做点事。
■希望更多国宝回流到祖国
记：鉴定文物最难的是哪类？鉴定有哪些原则可循？
史：字画和铜器最易起争议，兰亭序真伪之争就是，郭老认为是假的，我同意他的观点，可有一派却认定是真的。鉴定要有三个原则：一是文物与文献相结合，出土文物与传世文物相结合，科学与眼学相结合。
记：人大国学院成立了，您是顾问，怎么看？
史：我很赞成成立国学院，当年启功先生就倡导过，民办的国学院也建立了，首师大建了艺术市场系，还有的学校建了文物系，我认为这都是对古文化的传承和挖掘，但一定不能走形式，真得用心去做，这些院系设什么课程，毕业后学生做什么工作，都得有所考虑。
记：有什么遗憾吗？
史：没有，和谐社会是很好的提法。要说愿望就是希望人们生活越来越好，更多的国宝回流到祖国，因为我们到国外的博物馆参观，经常看到许多我们的稀世珍宝流落在海外。
记：子女有继承您的事业的吗？
史：子女没有做这一行的，儿子在出版社工作，女儿做财贸的，没一个继承这些，儿子喜欢，可是经常淘假货。
■采访手记
他不是娱乐明星，在追星族的脚步前，他不是偶像。
他不是专业作家，在畅销书排行榜上，没有他名字。
史树青，这位８３岁的老人，与启功、徐邦达、杨仁恺被称为我国权威四大鉴定专家。一件文物，到了他的手中，过目即知真伪，他被称为鉴定国宝的“国宝”。启功虽是他的老师，却始终以兄弟相称，因为他们都是前辅仁大学校长陈垣的高足。
关于他很少有轰轰烈烈的新闻供人们品评，但几乎每天，都有或真或假的文物需要他辨别，据他夫人夏老师说，迄今经史先生之手鉴定的文物少则一二百万件。
作为鉴定专家，除了每日不可中断的读书，在冷摊儿上捡漏儿也是练眼力的一大法宝，长期实践加上深厚的文献历史知识，得出一门旁人无法企及的学问——眼学。凭着眼学，在今年的４月，他在大钟寺古玩市场上淘得一件宝剑，鉴定为春秋越王勾践自用剑，尽管花了他１８００元钱，可是既是国宝就得捐赠，他毫不犹豫地捐给了博物馆。事后有人说这剑是假的，又还回来了。
他有不少弟子，很多都走出书屋下海经商了，他不无遗憾，却平和地说理解，“他们也要生存”。他自己，却穷其一生，埋在古物与故纸堆中，孜孜以求，一本名为《鉴古心得》的作品集正是他若干年心血精华，正在由山东画报出版社出版。
其实，早在一个月前就约史先生，怎奈日程都已排满，自１９８５年起，他就是国家文物鉴定委员会副主任，学术研究再加上事务性的工作，他实在是不胜其扰。便把采访约定在１２月２３日。而当２１日打电话给先生时，被告知２３日他又受邀出席博物馆方面的会议，电话那头的史老夫妇很为难，商议再三，还是决定接受我的采访，推掉那个会议。
那天推门入室，史老正坐在阳光下看报，声音洪亮，笑声朗朗。聊了半小时，谈到自己新淘的宝贝，史老兴奋地说，“走，有时间吗？咱们溜一趟，咱们去大钟寺那儿，你只要带上２０００块钱，我保你淘到好东西。”他的童真之气，立即消除了我最后的一点紧张，一下子，大学问家变成了慈祥可爱的长者。当然因为老人身体原因，我们没敢去。
老人的眼神也好，拿着一叠复印资料念给我听，居然不用戴花镜。再聊了半小时，一位收废品的来敲门，夏老师与保姆陪来人去里屋收拾旧报纸，客厅里的史先生居然坐不住了，非要进去看看收走了什么，一会儿，他出来，手里拿着几个小册子，口中念叨着“这不能扔，还是新的，没看呢”，我接过来一看，原来是写着“醋与健康”“中老年人保健常识”等赠阅品。
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