字画无真，黄金无假，这是书画圈里的一句行话，怎么来理解呢?书画虽然是有真假贵贱之分的，但是想收藏高质量的书画就要凭眼力，对不识真假搞不清事非，硬往这圈里钻的人，吃了"亏"又纠缠个没完的人只能说字画无真黄金无假。以前书画没有形成市场时，收藏者主要是些爱好琴棋书画的人。面很窄，但知识层面比较均衡。欣赏点主要放在诗，书，画，印的艺术涵养中，其申包括对立意，布局，刀法，笔墨，诗韵的研究等等，尤其对古字画的时代气息每个人都有自己独特的理解， (时代气息)在这里不能详细解释清楚，其申也确实有无法用语言能说清楚的东西，总之字画一旦投入进去是很着迷又"烧钱:的游戏。以前对书画的真假研究是一个方面，另外对有笔墨的书画不管其真假，被人主动模仿的，还是被后人被动模仿的"名画"都会有行家去收藏。我个人一直认为好的仿品也是中国书画中的一笔文化财富，有的从艺术上看比真画的笔墨还好，国内却没有一个机构去重视，收藏和研究。历来只要是仿的都一刀切，给人与画都带上低劣的名声，但历来成为名书画家的几乎都走过这段路，这可以说是传统艺术中的一个不可分割的过程。这些画没有正当的渠道可走，有时会冒充真的字画面市，另外以前文人中富裕的不多，但他们对艺术品位的追求要比一般人高，所以临摹的好的本子又相对便宜的都在收藏范围内，比如画家学宋代画大部分人临清明上河图，这个本子被历代爱好绘画的人临了不知有多少卷，中国画的所谓功力是大量学习古人，从传统艺术上去借鉴，逐步形成自己的风格，这些模仿的字画后来流入市场，也就是说这种 "假画"的流通也是个因素。再说每个人对艺术的理解层面与水平也存在着差距，所以张冠李戴的事也太多，把好东西当假的卖了，也有人出巨资买了一幅假字画回家的。所以玩这个需要学问，不会诗书刻画的人虽然喜好往往到了一定的水准就会有限制，再提高就很难。学嚒就要交费，有的字画当时觉得挺好，若干年后看假了，也有当时没觉得好，没当真，后来查考却是真的。曾经有件宋代画，谢老 (谢稚柳)一人看真，另外十六人都看假。听我爸说二十几年后才搞清楚画确实是真的。老辈对有疑问的字画一般都存疑封存，等下一代学者去解决，对学术非常严肃，从不虐待字画。

　　我看到当前有个节目当场定真假，不真当场毁，这对鉴定员的修养和资格不说，退一步讲好的 "赝品"也有艺术价值，比如张大千早年临石涛的画都写石涛原款，从不写自己的名，还有遇到像谢老那样的事，鉴定员没有人家谢老的本事，一时看不懂，当场把东西毁了多可惜。还有鉴宝节目专家高高在上看了宝物给价，我对此也有质疑，这个给出所谓的权威价的依据是什么?这个专家的本质工作是从事文物研究的还是文物买卖的呢?所以我不赞成学者和专家太多的去参与社会上的文化娱乐节目，这样会误导热情的观众对中华民族精神文明的价值观，有的宝物神奇的地方确实不光是价的事，最主要的是中华民族的历史和文化。 不可用一个钱字代替的，照此下去难以脱俗入雅。