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东瀛访王羲之特展观展札记
阅读次数: 加入时间:2013-03-05 作者:
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日本所藏《伯远帖》摹本Dud博雅艺术网

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日本所藏智永《真草千字文》(局部)Dud博雅艺术网

日本所藏智永《真草千字文》(局部)Dud博雅艺术网

    历史似乎给世人开了一个不大不小的玩笑。王羲之的真迹早已完全散失,然而在一衣带水的东瀛依然凭双钩技术保留一份相对真实的摹本。那种历史上因异族入侵而导致的汉人家国之痛与“丧乱之极”的人生大悲,那些虔诚读帖的日本人能真正体会吗?Dud博雅艺术网
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    “书圣·王羲之”特展展馆的《行穰帖》后面便是前不久极受关注的《大报帖》,对于这一横空出世的右军书迹摹本,中日书法界讨论颇多,现场再次细观,大小不足八开,青紫色绫裱,四围包装如小盒,折痕清晰可见,末行纸质漫漶尤多,大概经过不少修补,右上有江户时代古笔了仲所作题签“小野道风朝臣”--古笔了仲认定这是小野道风所作,而富田淳则从纸样、双钩技术、文章内容等三方面重新鉴定为王羲之书迹唐代摹本。Dud博雅艺术网
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    不少书法研究者关注的是--这到底是什么时代的摹本?从书迹分析,应当说,这一摹本笔势间仍保留些许雄强流丽之气,但一些字也确实存在问题,如“呈(或解作“差”)与“也”等的笔势绵软,“佳”字右边的纤弱等,虽然富田先生把双钩摹本的参照作为一个重要证据,并强调指“这种水平的双钩”,其参照主要即指日本所藏的《丧乱帖》等,好在《丧乱帖》就在旁边,来来回回对比看过几次,虽然都是双钩,但不得不承认,《大报帖》的神采确实是相差太多的。Dud博雅艺术网
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    对于《大报帖》是不是唐以后的摹本,富田淳在访谈中亦未完全否定,只是表示“不好说”。Dud博雅艺术网
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    最初发现《大报帖》与《妹至帖》都是日本五岛美术馆理事名儿耶明,他在其《关于新发现的王羲之尺牍断简》还透露,“据称精致的手鉴上还贴有前田家藏的‘大圣武’、‘蝶鸟下绘法华经断简’。因《孔侍中帖》为前田家的家传之物,如果认为《妹至帖》也曾被贴在前田家的‘手鉴’上,那么这幅断简属于王羲之书简之一的可能性岂不是更高?”换言之,《妹至帖》是前田家藏,则《大报帖》同样也会是前田家藏,可惜的是名儿耶明先生所用的只是“据称”二字,并未出示相关证据。有意思的是,名儿耶明认为“大报帖”之“大”与“期”(指王延期)字一样,也是人名,他认为“大”指王邵,也即王导的儿子,不过似乎证据更不足,只能说是推测而已。Dud博雅艺术网
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    有些可惜的是一直关注此事的故宫博物院研究员王连起先生因病住院,而东京举办这一展览又未邀请中国专家前往观摩,否则,王连起先生的体会应当是值得珍视的。但不管如何,且不论书法价值如何,因为《大报帖〉与《妹至帖》的出现,至少在王羲之的文献等方面,补了一个空白。至于这样私人收藏的摹本会不会再次现身拍场,或者如《妹至帖》一般惨淡流拍,也许只有天知道了。Dud博雅艺术网

日本东京国立博物馆“书圣·王羲之”展览现场Dud博雅艺术网

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编辑:物华天宝 来自: 1/2    1 2 下一页 尾页

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