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腊月二十四扫尘日--春节年俗
阅读次数: 加入时间:2014-01-20 作者:
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腊月二十四扫房子1BCb博雅艺术网

    每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国传统习俗把这段时间叫做“迎春日”,其中,腊月二十三为传统小年,也称“祭灶日”,腊月二十四则为“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”,除旧布新、迎接新年。BCb博雅艺术网
    习俗介绍BCb博雅艺术网
    举行过灶祭后,便正式地开始做迎接新年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,中国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘” 扫尘。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。“腊月二十四,掸尘扫房子” ,由来已久。《吕氏春秋》记载,在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈迎新”的涵义,意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。BCb博雅艺术网

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    据典籍记载,上古就有年终扫除的习惯。 本“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载:“腊将残,择宪书宜扫舍宇日,去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者,俗呼‘打尘埃’”。 腊月二十四“扫房”,对庭院内外进行彻底的大清理。可见,这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求,也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生,预防疾病的传统美德。BCb博雅艺术网
    “腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗由来已久,据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节“扫尘”的风俗。“有钱无钱,打扫干净好过年”。按民间的说法,因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。当然,那个时候的人们,还没有把“扫尘”的具体日期确定为“腊月二十四”。BCb博雅艺术网
    早在汉代以前,“祭灶”的时间还是在夏天。当然,那个时候的人们就已经认为,“灶王爷”在人间有个特殊的责任,他是向上天报告屋主功罪的神明,“灶王爷”的报告会左右玉皇大帝对人的赏罚,影响着人们未来的命运。故而,要在特定的时间“祭灶”。BCb博雅艺术网
    时至北宋,终于有了“腊月二十四”过“小年儿”的记载。也就是说,北宋的时候,人们要在“腊月二十四”这一天,同时进行“扫尘”和“祭灶”两项活动。那么,从什么时候开始,“小年儿”的习俗发生了变化呢?这还要从清朝说起。BCb博雅艺术网
    自清朝的雍正年间开始,皇帝每年都要于腊月二十三在坤宁宫祭祀各种神灵。那个时候的雍正皇帝,为了节省宫廷的开支,顺便就把“灶王爷”也祭拜了。从此之后,清朝的王族、贝勒纷纷效仿,于腊月二十三“祭灶”,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。再后来,便有了“官三民四船家五”的说法,也就是说,官府在“腊月二十三”这一天,一般民家在“腊月二十四”,水上人家则在“腊月二十五”举行“祭灶”活动。BCb博雅艺术网

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